[현대해양] 1002년(고려목종 5년) 6월 어느 날, 제주 서쪽 바다에서 붉은 기둥이 하늘로 치솟았다. 산 위에서 네 줄기의 붉은 물이 닷새 동안이나 흘러나왔다. 이때 큰 해일이 일어 마을을 덮쳤고, 물에 잠기고 모래언덕이 생겼다. 많은 시간이 흘러 사람들이 모여 들어 모래언덕을 일구어 농사를 짓고, 바다밭에서 물질을 하며 마을을 이루니 그곳에 한림이다. 한수리 설촌과 관련해 전해오는 이야기이다.한림의 옛이름은 ‘ᄌᆞ물캐’다. ‘ᄌᆞ물다’는 잠기다는 제주어다. ‘ᄌᆞ물캐’라는 포구에 ‘ᄌᆞ물’이라 부르는 우물이 있었다. 산물이라

[현대해양] 1817년 9월 어느 날, 키가 큰 금발의 외국인들이 숨을 헐떡이며 가파른 언덕을 오르고 있었다. 봉우리에 오른 이들은 발아래 펼쳐진 다도해의 모습을 보고 ‘세상에서 지구에서 이보다 아름다운 곳이 있을까!’ 라며 탄성을 질렀다. 푸른 바다에 백여 개의 섬이 보석처럼 박혀 있었다. 누구랄 것도 없이 다투어 모두 섬의 수를 셈을 헤아리기 시작했다. 한 사람은 120개라고 했고, 어떤 사람은 136개라고 했다. 또 다른 사람은 170개라고 말했다. 너무 많은 섬이 다닥다닥 붙어 있어 헤아리기 쉽지 않았다.영국 선적의 ‘라이러

[현대해양] 몇 차례 그 섬에 가겠다고 나섰지만 번번이 가지 못한 섬이다. 멀리 있었기 때문이 아니다. 때론 바람이, 때론 안개가, 때론 시간이 발길을 막아섰다. 노대도까지 배를 타야 하는 시간은 한 시간이 넘는데, 문제는 하루에 딱 두 번 오전과 오후에만 열린다는 것이다. 인간에게는 불편하기 그지없는 섬이지만 바다생물들에게는 최고의 삶의 터전이다. 노대도는 경남 통영시 욕지면에 속하는 섬으로 상노대도와 하노대도로 이루어져 있다. 상노도대는 상리, 탄항, 산등 세 마을이 자리했고, 하노대도에는 하리마을만 있다. 두 섬 주변에 많은

[현대해양] 통영 능량마을 박씨는 요즘 걱정이다. 올해 겨울농사를 제대로 짓지 못했다. 박씨가 짓는 겨울농사는 바다농사다. 특히 겨울 한철 물메기 잡아 일 년 생활을 한다. 박씨만 아니라 사량도 상도와 하도 주민들 중 바다에 의존하는 대부분의 주민들은 겨울철 물메기잡이로 생계를 유지하는 사람들이 많다. 이번 겨울은 물메기 구경도하기도 힘들다며 얼굴에 수심이 가득했다. 굿이라도 한판 해야 할 판이다. 정말로 금년 정월에는 10년 만에 별신굿이 펼쳐졌다. 신종코로나가 기세를 부리기 전이어서 천만 다행이었다.굿도 보고 떡도 얻어먹자는 심

나로도항을 들렸다 거문도로 가는 쾌속선나로도는 내나로도와 외나로도 두 개의 큰 섬을 말한다. 주민들은 나로도보다는 ‘나라도’라고 부른다. 조선시대 국마를 키우는 나라의 섬이라 해서 ‘나라 섬’이 국도가 되었다는 설이 있다. 실제로 도양목장에 속하는 속장으로 제주도에서 종마를 들여와 방목하였다. 조선 세종 때 ‘고초 도조약’으로 쓰시마 어민들이 나로도 바다를 드나들며 조업을 했다. 《한국수산지》에도 國島라고 표기하고 각각 내국도와 외국도라 기록했다. 나로도항은 전라남도 고흥군 봉래면 신금리에 있다. 연안항으로 축정항이라고도 하며, 밖

[현대해양] 모슬포는 제주특별자치도 서남쪽 서귀포시 대정읍 하모리에 있는 국가어항이다. 남쪽으로 모슬포와 최남단 마라도가 위치해 있다. 마라도나 가파도로 가는 여행객들은 모슬포에서 유람선을 이용한다. 우리나라 최남단에 위치한 국가어항이자 수협 등 기반시설을 갖춘 포구다. 여름철에는 자리돔이 겨울철에는 방어가 유명하다. 물론 갈치 철에는 포구로 은빛 갈치들이 들어온다. 지난 2월에는 모슬포 위판장에 삼치로 가득찼다. 방어, 갈치, 삼치 모두 철따라 거친 바다를 가로지르는 바다의 귀족들이다. 최남단 제주도로 가는 포구제주의 포구는 배만

[현대해양] 찬바람이 불기 시작하자 진해만이 뜨겁다. 늦기 전에 대통령의 섬, 저도를 찾는 사람, 시원한 대구탕이나 물메기탕을 탐하는 사람 그리고 섬밥상으로 주목을 받고 있는 이수도를 가려는 사람까지. 덩달아 어민들도 대구를 잡는 호망을 손질하고, 물메기를 잡는 대나무 통발을 깁느라 손길이 분주하다. 그들 사이를 지나 이수도로 가는 도선에 올랐다.이수도는 거제시 장목면 시방리에 속한 섬이다. 섬의 모양이 장목면 대금산으로 날아가는 학을 닮아 학섬 혹은 오리섬이라 했다. 시방리 살방마을 부녀자들이 불렀다는 노동요 ‘살방깨발소리’에 ‘

바다에서본 법성포 어시장 모습흑산도의 관문은 예리항, 홍도에 들어온 배가 머물다 떠났고, 목포에서 들어온 막배가 도착했다. 이 배는 이곳에서 하룻밤을 묵고 내일 아침에 떠날 것이다. 최소한 당일 목포에서 일을 보고 들어올 수 있도록 배려해서 마련한 배다. 겨울 찬바람이 불기 시작하면 흑산길은 더욱 힘들어진다.이때부터 바빠지는 사람들이 있다. 홍어잡이 선주들이다. 태도바다는 홍어가 산란을 위해 찾는 모태와 같은 바다다. 그 바다에 산란을 위해 몸부림을 치는 홍어는 짝을 찾다가 혹은 짝짓기를 하다가 최후를 맞기도 한다. 심지어 교미 중

[현대해양] 위도 파장금으로 가는 배는 격포에서 출발한다. 채석강으로 더 알려진 곳이다. 학창시절 변산해수욕장과 함께 채석강은 낭만여행의 대명사였다. 아련한 기억과 반대로 핵폐기장을 둘러싼 갈등이라는 아픈 기억도 있다. 기억의 극단을 뒤로 하고 위도로 출발했다.바다에서 본 채석강과 수성당이 또렷하다. 바닷가에 퇴적층이 수만 권 책을 쌓아 놓은 모습이 중국 채석강과 닮아 붙여진 이름이다. 이태백이 배를 타고 술을 마시며 노닐다 바다에 떠 있는 달을 잡으려다 빠져 죽었다는 곳이다. 그 옆에 칠산바다의 풍어와 뱃사람의 안녕을 관장하는 개

[현대해양] 8월 여름 주말, 조금 물때에 태풍이 올라온다는 소식에 서해 먼 바다에서 조업중인 연안자망, 연안안강망 심지어 오징어채낚기 어선까지 어항이 만원이다. 어젯밤에 편의점과 호프집은 온통 외국인 뱃사람들로 가득했다. 술이나 한 잔할까 하고 나갔던 지인이 약간 겁도 나고 있을 곳도 없다며 들어왔다. 현대판 ‘파시’쯤 될 성싶다. 신진도 국가어항의 모습이다.신진도는 태안군에서 40㎞, 근흥면에서 1㎞ 거리 정죽반도 끝에 위치한 면적은 1.06㎢의 섬이다. 고려 성종 때 해안 방비를 위하여 만호진을 설치하였다. 조선조에는 안흥면에

간낭이 맹기로 뿌옇게 이쁜 새우요것이 육젓이요전부 우리 손으로 맹그요포구 앞마당에 그늘막 아래 노인 몇 명이 앉아 막 건져온 새우를 한 마리 두 마리 헤아리며 이물질을 추려내고 있다. 황석어도 들고, 갈치도 들었지만 라이터, 검은 봉지, 과자봉지, 나뭇가지 등도 많다. 이런 것은 추려내기라도 쉽다. 어구나 포장용 상자에서 부서진 작은 플라스틱은 정말 골치 아프다.저녁에 쪽잠으로 드는 물 나는 물 네 번을 털어야 건저 온 새우는 후반 작업이 더 힘들다. 갈무리가 끝난 새우는 곧바로 천일염과 버무려 염장을 한다. 이렇게 만들어지는 젓갈

[현대해양] “부세는 중국산이제라. 국산은 없어라. 전부 중국산으로 만들제. 굴비는 국산조기로 맹글지만 부세는 전부 중국산이제라. 요것으로 거시기하요. 식당에서 굴비정식있제라. 전부 중국산 부세로 만들제라.”단오제 구경을 위해 숲쟁이에 올랐다가 제법 큰 굴비상회에서 주인과 나눈 인사다. 가게 앞 걸대에 작은 조기들이 걸렸고, 옆으로 큰 부서가 당당하게 자리를 잡았다. 그 틈새로 마른갈치 엮거리가 존재감 없이 걸려 있다. 법성포에 굴비상가만 200여 개가 있다. 큰 유통망을 가지고 있는 상가도 있지만 가정집에서 작은 규모로 이어가는

[현대해양] 청산도의 봄이 지났다. 섬도 바다도 검푸른 색으로 짙어지며, 여름이 달려가는 중이다. 밀물처럼 몰려오던 여행객들도 발길 잦아들고, 하루에 3,000여 명이 몰려들었다는 도청리 파시골목은 고양이만 일광욕 중이다.“저 건너편에 보면 작은 바위굴이 있지요. 전복 아파트 실고 비나가는 배 뒤로 검은 구멍이 보이잖아요. 그곳에다 얼음을 보관해 파시 때 사용했어요.”파시의 흔적이다. 냉장고는 물론 소금도 귀했을 시절이다. 빨리 상하는 고등어나 삼치를 보관하기 위해 얼음이 절실했을 것이고, 소금으로 초벌간만 해서 간독에 보관했을 것

[현대해양] 오늘 숙소는 ‘해밀턴입니다’. 가이드 목소리에 고개를 돌렸다. ‘해밀턴’이라니. 거문도가 영국을 비롯해 외국에 알려진 이름이 해밀턴이 아닌가. 180여 년 전 영국함대가 거문도에 들어왔다. 2년여 세월을 거문도에 무단 점거하고, 주민들에게 인건비를 주며 기지를 구축해 조사하여 기록했다. 영국만 아니다. 러시아 함대도 머물다 갔지만 조선 정부는 사실을 알지도 못했고, 알고 나서 조치를 취한 것도 함대가 떠나고 난 뒤였다. 영국과 러시아가 물러간 뒤에 거문도를 차지한 나라는 일본이었다. 도대체 무엇 때문에 이렇게 열강들이

[현대해양] 좌부랑개가 한눈에 들어오는 동항마을 언덕에 숙소에 짐을 놓고 ‘시금치’ 재로 향했다. 도동, 덕동, 유동 등 욕지도 서쪽에 사는 주민들이 여객선을 타기 위해서 꼭 넘어야 했던 길이다. 이 길을 사이에 두고 천황산(329m)과 약과봉이 남북으로 솟아 있다. 시금치를 이고 이 고개를 넘으면 도깨비가 나타나 뺏어간다고 한다. 오히려 고개를 넘어갈 때 쉬엄쉬엄 쉬면서 갈만큼 험하다고 해서 ‘쉬어가는 고개’가 ‘쉬엄-치’가 된 것이라는 말에 더 공감이 간다.욕지도는 통영에 있는 44개의 유인도 중 가장 큰 섬이다. 외해에서 통영

[현대해양] 다리를 건너 솔섬으로 들어서자 먼저 반기는 것이 펜션이다. 사천시 서포면 소재지에서도 찾기 어려운 카페도 여럿이다. 물이 빠진 갯벌은 시꺼멓게 온통 굴 양식장인데 섬은 주민들은 보이지 않고 도심보다 세련된 카페와 집들이 즐비하다.불과 몇 년 사이에 이렇게 바뀔 수 있을까 믿어지지 않았다. 어떻게 받아 들여야 할지 혼란스러울 정도다. 모든 어촌이 이렇게 바뀔 수는 없지만 도시어촌의 변신에 방향을 설정하는 시금석은 될 것 같다.다섯 개 유인도 이루어진 섬마을비토섬은 남해 강진만과 사천 광포만이 만나는 곳에 자리한 섬이다.

[현대해양] 흰여울을 알게 된 것은 오래 되지 않았지만 세 차례나 다녀왔다. 도대체 무슨 매력이 있어 부산에 가면 꼭 찾는 것일까. 봉래산 기슭에서 여러 갈래 물줄기가 바다로 굽이쳐 내리는 것이 마치 흰 눈이 내리는 듯해서 ‘흰여울’이라 했다. 부산 영도구에 있는 이송도 마을이다. 맞은 편 케이블카가 오가는 송도에 비견할 만큼 아름답다 해서 이송도라는 이름이 붙었다.피난살이가 만들어낸 마을“태종대로 가는 길에서 유성온천 앞에 내리세요. 도로를 건너면 바로 마을입니다.”흰여울문화마을을 안내하는 분의목소리가 다정하다. 마을 안에 차를

[현대해양] 지금 생각해도 어떻게 그런 생각을 했는지 모르겠어요. 아주 잘한 선택이에요. 우리마을 보물이고, 자손대대로 지켜야 할 보석이죠. 얼마나 좋아요. 저걸 없앴으면 정말 후회했을 겁니다.마을 앞에 있는 무인도 월미도를 두고 하는 말이다. 주민들은 그 섬을 ‘큰 섬’이라 부른다. 마을 뒤에 큰 섬들이 얼마나 많은데 작은 무인도를 큰 섬이라 부르는 것은 그 만한 이유가 있다.갈남마을 ‘큰섬’, 월미도월미도는 주민들 옛날 기념사진에 빠지지 않고 나오는 배경이다. 방파제가 없었던 시절에 마을로 밀려오는 파도와 바람을 막아 준 것은

[현대해양] 거제바다에 해가 뜨기 직전, 아침 그물을 보기 위한 배들이 가조도를 잇는 다리를 지나 정치망에 기대어 그물을 털고 성포로 향한다. 호수 같은 바다에 긴 사선을 남기며 거슬러 올라가는 모습을 보니 그물이 묵직했던 모양이다.그 사이 거제도에서 붉은 기운이 치솟더니 바다를 붉게 물들인다. 어제 광이바다를 지나 고성으로 지던 노을이 다시 거제바다를 붉게 물들이며 옥녀봉을 감싼다.큰 호수를 품은 섬가조도는 경상남도 거제시 사등면에 있는 장고모양의 섬이다. 북쪽에는 옥녀봉이 남쪽에는 백석산이 좌정을 했다. 옥녀봉은 섣달그믐에 산제

[현대해양] 사회와 격리된 공간을 ‘섬’이라고 한다. 섬은 그 자체로 바닷물이나 강물로 둘러싸인 땅을 말한다. 고립이나 분리를 상징한다. 조선시대에 지배 권력에 저항한 역적이나 큰 죄를 지은 사람을 제주도, 흑산도, 울릉도 등 먼 섬으로 유배를 보냈다. 뿐만 아니라 사회와 격리시켜야 할 것을 섬으로 보내기도 했다. 대표적인 섬이 소록도다. 일제강점기에 나환자를 치료와 격리를 목적으로 소록도에 가두었다.소록도는 녹동 앞에 있는 작은 섬이다. 녹도라고 불렸다. 녹도는 조선시대에는 중죄인의 유배지였다. 섬은 아니지만 섬이나 다름없이 중앙